Purana Keberadaan Lingga di Pura Kancing Gumi

Berdasarkan Purana yang dimiliki Desa Sulangai mengenai keberadaan Lingga di Pura Kancing Gumi yang berjudul Purana Pura Kahyangngan Jagat Kancing Gumi yang dikutip dari Purana Hyangning Alas menyebutkan: 

“Hana mwah linging Dewa Purana, ri huwus metu ikang niladahana, tan kaluputtan katuging linuh, ngardi ikang bhumi anyungsang, kawuwuhin hudan madres katiba mareng prethiwi, laminya kalih candra wusana, blabur mageng tan papegatan, dadita Sanghyang Rudrapati asru masabda ri sang pemedek “ lah kita rengenakna para wateking dewata sadaya, iki pawarahing hulun lumarapan antuk sastra Lokanatha Ogan Lupyan, apan kita huwus sphatika weruh apan dibya caksu ika ngaran, tucapa heneng Bangsul wali pulina sighra tumedun ri mangke tattwa ingaranan Dewa Purana, ika pinaka sarana ri tingkahing para dewata,tinuting titahing Hyanging Pasupati, Kasaksenana dening Sang Hyang Siwaditya, anaburaken ikang amertha ring jagat Windhumaya, nulya angdadi Lingga, pinaka tedungning jagat ika, pancering Bali Pulina, Maka wekasan Hyang Gunung Alas, Hyang Kancing Gumi, ngaran. Huwus Lama Ikang Jagat Bangsul tan kajamah mwang kacemerin dening sarupaning janma manusa, suwung sepa sepi asepah samun tan hana ikang ngawengku Bali Pulina” Mangkana kawuwusannya duking mangkana ring Bangsul huwus samya mangdani wana, wetning tan hana manusa ring Bangsul”.
Artinya :
Ada lagi ucapan sastra Dewa Purana, sesudah ada bencana kobaran api, gempa tiada henti, Pulau Bali seperti goyang (tidak menentu), hujan deras dua bulan, tiada henti, lalu kemudian ada ucapan dari Sanghyang Rudrapati , diberikan kepada para dewata : ”Hai para dewata semua, seperti yang ada dalam sastra Ogan Lupyan (Aji Lokanatha), para dewa semua sudah mengetahui karena terjadi bencana, supaya secepatnya pergi ke Bali, Dewa Purana-nya harus dibawa, itu perintah dari Sanghyang Pasupati yang disaksikan oleh Sanghyang Siwaditya, menaburkan sumber kehidupan yang makmur berupa Lingga, sebagai pelindung bumi, sebagai penguat Bumi Bali, yang bernama Hyang Gunung Alas, disebut Hyang Kancing Gumi (Hyang = Pura) karena wilayahnya ditinggalkan oleh penduduk, tidak ada yang menempati wilayah itu, oleh karena itu kembali menjadi hutan. Oleh karena tidak ada manusia di Bali.
(Sumber: Purana Pura Kahyangan Jagat Kancing Gumi, 2005:7-8) 

Dalam purana ini secara jelas menyatakan bahwa karena terjadinya bencana sehingga Dewa Rudrapati mengutus Para Dewa untuk ke Bali memperbaiki keadaan yang tidak baik karena bencana, untuk menyelamatkan Bumi Bali atas perintah Sanghyang Pasupati untuk menebarkan Lingga yang merupakan sumber kemakmuran.

Lebih lanjut purana ini juga menceritakan penduduk yang berkeinginan pindah pemukiman dan juga nama pemukiman itu menjadi Batulantang serta nama Pura Kancing Gumi sama dengan yang telah diceritakan Informan I Made Sarpa, isi purananya sebagai berikut:

“.. .. Walining ikang katha mwah Hyang Gunung Alas, Maka Lingganing Lingga Pasupati, rinuruban dening lata, wreksa agung alit mwah ksiti kadi kadyangganing bhudura ngaran geger. Dadi ta hana wang karaman akarya padukuhan, ambabad ikang alas, katon bhudura kinulilingan dening kupa, ikang wreksa rinabas dening wang padukuhan, kang ksiti bhudura sinasahaken mider bhawana, dadi kagyat kapanggih hana watu, mageng aluhur, rinuruh bungkahnya tang kapanggih, hana panca dasa depa luhurnya, ika inaranan Sela Mangadeg, ikang pradesa inaranan Batudawa”.
Artinya :
Kembali kepada cerita semula mengenai Hyang Gunung Alas, linggih (tempat) Lingga Pasupati, sudah diselimuti oleh semak belukar, kayu besar dan kecil, juga sudah tertimbun tanah hingga seperti bukit. Lalu ada penduduk datang kesana, membuat pemukiman dan membersihakan hutan, disana ditemukan bukit yang di kelilingi kolam. Orang orang itu lalu membersihkan hutan, lalu meratakan tanah yang seperti bukit itu, kemudian ditemukanlah batu besar dan tinggi, digalilah untuk dicari ujungnya namun tidak ditemukan, kira-kira tingginya 15 depa, lalu batu itu diberi nama Sela Mengadeg (batu berdiri), wilayah itu kemudian diberi nama Batudawa (batu lantang) yang artinya batu panjang.
(Sumber: Purana Pura Kahyangan Jagat Kancing Gumi, 2005:13-14)

“Irika wang padukuhan agaga pasawahan mwang panegalan mwang tan lipya aniwi ngkana, kadi ojaring Bhatara Ajnacakra, kalawan Kaki lan Nini Kusumajati. Kadyangganing patemwaning Akasa Lawan Prathiwi, patembwaning Purusa Lawan Pradana. Risampune sami lampahing Sanghyang Kala Tiga amurti ngentering jagat rahina kasidhaning wengi, anemugelang kelawan Panca wara lan sapta Wara tur malih ngewindhu, rauh ngenem sasih. Hana sipta Pinaka Payoganira Sanghyang Wisnu Narayana, Brahma mwang Iswara, manut kecaping sastra utama. Mangkana pidhartanya ring Dewa Purana Giri wana Hyangning Gunung Alas.”
Artinya :
“Disana kemudian penduduk tinggal dan bercocok tanam, di ladang dan di sawah, dan tidak lupa memuja Lingga (Hyang Kancing Gumi). Hal itu sudah di diberitahukan oleh Bhatara Adnyacakra, bersama Kakek dan Nenek Kusumajati. Seperti pertemuan Akasa dan Pretiwi (langit dan bumi), Purusa dan Pradana. Setelah lama kelamaan Sanghyang Kala Tiga Murti, menjaga alam dimalam hari, juga sudah bersatu Saptawara dan Pancawara, setiap enam bulan. Lalu ada pertanda di tempat Sanghyang Wisnu Narayana, Brahma, Iswara, berdasarkan sastra. Seperti itulah yang ada dalam Dewa Purana, Giri Wana Hyangning Alas”.
(Sumber: Purana Pura Kahyangan Jagat Kancing Gumi, 2005:14-15)