Dāśa Mahāvidyā

Rp. 150.000


Penulis : KOMANG PUTRA
ISBN : 978-623-92502-3-2
Tahun : 2020
     
Konten : 276 halaman (total)
Ukuran : A5, kertas HVS
Sampul : Soft-Cover
 

ORDER VIA WA

VIA TOKOPEDIA

 

Atau Datang Langsung ke :

Toko Buku Berata

Jl. Kartini 158 Denpasar – Bali ( Selatan RSUD Wangaya)

Penerbit MahaMeru Bali

Jl. Kaswari, Gg. Alpukat No. 6, Denpasar – Bali

 

Buku Dasa Mahavidya

Rahasia Sepuluh Pengetahuan Dewi Agung

Seperti dalam banyak tradisi spiritual, aspek feminin dari realitas Ilahi mewakili pengetahuan dan kebijaksanaan (Vidya). Veda, kitab suci paling kuno dari tradisi Hindu, mewakili tiga kemampuan bicara, pikiran dan nafas – dan disebut Trayi Vidya atau tiga kebijaksanaan. 

Pemujaan yang benar terhadap Dewi melibatkan pengetahuan yang merupakan perwujudannya. Ini bukan hanya ibadah luar, tapi ibadah batin yang merupakan meditasi. Meditasi pada Dewi adalah suatu bentuk penyelidikan diri atau sarana untuk memperoleh pengetahuan. Ini bukan hanya pemujaan terhadap bentuk atau kualitas feminin. Ini mungkin dimulai dengan gambaran Dewi tetapi menjangkau jauh melampaui batas nama, bentuk dan kepribadian ke absolut impersonal.

Dewi mewakili apa yang tersembunyi, rahasia, halus dan sensitif. Dia mewakili ajaran dan pemahamannya. Dengan demikian, dia adalah kekuatan pemandu batin. Dia mewakili apa yang harus diketahui. Apa yang membuat kita tertarik oleh daya tarik batin untuk ditemukan. Dia adalah misteri dan daya pikat pengetahuan yang lebih tinggi yang menyebabkan kita kehilangan minat pada apa yang bisa diketahui pikiran, alam indera yang kita kenal. Sang Dewi membawa kita melampaui ranah yang diketahui dan ranah ruang-waktu ke dalam rahasia keabadian-tak terbatas.

Dalam proses pembelajaran spiritual, Dewi menjadi muse yang membimbing dan menginspirasi. Dia adalah yang mengungkap kebenaran batin. Pengetahuan sejati sebagai bagian dari pemahaman integral tentang realitas selalu terkait dengan energi dan keindahan. Dewi bukan hanya pengetahuan tetapi juga kekuatan dan kesenangan.

Pengetahuan tentangnya mengungkapkan kekuatannya yang mengagumkan dan transformatif. Memahami dirinya mengungkapkan kebahagiaan, yang merupakan kegembiraan karena melampaui semua batasan tubuh-pikiran.

Dewi tidak hanya memberi pengetahuan. Dia adalah pengetahuan itu sendiri. Pengetahuan batin adalah tubuh dewi, yang ia buka sebagai berbagai perhiasan dan akhirnya sebagai dirinya sendiri. Kebijaksanaan adalah bentuk tertinggi dari keindahan dan kegembiraan, objek yang paling dicari dalam penciptaan, dan karenanya merupakan perwujudan tertinggi dari feminin Ilahi. Pada akhirnya Dewi bukan hanya pengetahuan tetapi kesadaran murni itu sendiri (Samvit). Dia adalah pengetahuan yang menempatkan pikiran untuk beristirahat dan mengembalikan kita ke sumbernya. Melalui dia kita menemukan ketenangan diri.

Para Dewi Hindu mewakili kesadaran Ilahi yang berfungsi di semua tingkatan alam semesta (Shakti). Baik secara lahiriah maupun batiniah. Mereka mewakili berbagai prinsip, energi dan kemampuan yang membentuk alam semesta yang agung ini, yang bermanifestasi dan tidak berwujud. Dewi, yang mewakili ciptaan di semua tingkatan, memiliki keragaman yang sama ini, yang diekspresikan melalui 10 Bentuk Kebijaksanaan (Dasha Mahavidya) dan dengan fungsinya yang berbeda.

Dasha Mahavidya berarti ‘Sepuluh Pengetahuan Agung’. Mereka mengungkapkan cara kerja batin dari alam semesta dan jiwa. Setelah selubung ketidaktahuan dibuka, mereka mewakili kebenaran kehidupan yang lebih dalam yang tersembunyi di balik keterikatan pada bentuk. Pesan mereka terkadang menginspirasi dan terkadang menakutkan karena mereka mewakili kehidupan itu sendiri, tetapi mereka selalu memberi pelajaran bagi mereka yang mencari sesuatu di luar dunia biasa.

Sepuluh bentuk Dewi berfungsi tidak hanya untuk mengajari seorang secara intelektual tetapi untuk menantang dapat mengetahuinya lebih dalam. Karena kekuatan kosmik yang hebat, energi mereka mungkin sulit untuk ditahan dan penampilan ekstrim mereka mungkin mengejutkan. Bentuk mereka sering mengganggu, mereka tidak dimaksudkan hanya untuk menyenangkan. Mereka dimaksudkan seperti misteri untuk masuk atau mengejutkan pikiran hingga terbangun. Itu tidak dimaksudkan hanya untuk menghibur atau menginspirasi tetapi untuk mempromosikan dalam diri kita pencarian terdalam. Bentuk mereka ambigu, kontradiktif, dan paradoks. Mereka adalah energi provokatif yang dirancang untuk menguasai pikiran kita dan melalui sifat misteriusnya menetralkan proses berpikir yang membuat kita terikat.

Hidup itu sendiri adalah sesuatu yang mengagumkan dan misterius. Kita tidak tahu mengapa kita dilahirkan atau kapan kita akan mati. Kita bahkan tidak tahu bagaimana kita bergerak, bernapas, atau minum. Kebanyakan dari apa yang kita cari hanyalah sementara dan tidak menjawab pertanyaan terakhir tentang takdir kita: apa, jika ada di dalam diri kita, melampaui kematian.

Pengetahuan hanya menangkap permukaan dunia, dan kita tidak memiliki rasa identitas tertinggi. Untuk mendekati pengetahuan yang lebih tinggi kita harus mengesampingkan pengetahuan kita yang lebih rendah, yang tidak berarti menolaknya sama sekali tetapi untuk mengenali tempatnya yang terbatas. Bentuk kebijaksanaan Dewi adalah bagian dari ilmu spiritual, yang dapat kita teliti hanya ketika kita telah mengesampingkan pengetahuan lahiriah kita dan itu menggenggam informasi dan ide.

Namun ilmu spiritual ini juga merupakan seni. Ini tidak dapat didekati secara mekanis tetapi membutuhkan partisipasi kreatif. Kita harus menjadi kenyataan dan pengalaman itu di dalam diri kita sendiri dalam semua dimensinya yang bermacam-macam. Kita harus menjadi Dewi saat kekuatannya bekerja melalui kita. Cara pengetahuan Yoga ini adalah teater atau permainan dalam pikiran. Ini berisi semua kehidupan dan semua alam semesta yang mengalir melalui sistem saraf kita. Ini mungkin yang terakhir dari semua pengalaman, karena melalui pengalaman itu sendiri larut menjadi yang transenden.

Masing-masing dari Sepuluh Bentuk Dewi mewakili pendekatan tertentu untuk Realisasi Diri, untuk pengetahuan di dalam diri kita yang melampaui waktu dan identitas sementara. Namun masing-masing dari sepuluh memiliki banyak lapisan di dalamnya. Kecuali jika kita ingin melihat lebih dalam, kita mungkin terjebak dalam aspek sekunder dari bentuk dan fungsi Dewi.

Sebagai perwakilan dari kekuatan kosmik yang kuat, para Dewi dapat didekati untuk mendapatkan kekayaan, kesehatan, ketenaran, atau tujuan hidup biasa lainnya. Namun, jika kita mendekati mereka dengan niat egois, kekuatan batin mereka tidak dapat muncul. Kita tidak dapat memanipulasi kekuatan kosmik yang dalam ini. Kita hanya bisa mendapatkan keuntungan dari mereka jika kita menghormati kebijaksanaan di asalnya.

Oleh karena itu, wujud pengetahuan ini tidak boleh didekati secara dangkal atau begitu saja. Agar mereka benar-benar bekerja, pertama-tama kita harus berserah diri kepada ibu Ilahi itu sendiri dan mendapatkan rahmatnya. Ini adalah kekuatannya, Yoga Shakti-nya yang melakukan pekerjaan itu. Kita dapat menerima arusnya dan mempelajari ritmenya, tetapi kita tidak dapat mengarahkan alirannya. Kita tidak boleh mencoba menggunakan ajaran ini karena keinginan pribadi, atau ajaran itu tidak akan membebaskan kita. Sepuluh Bentuk Dewi merupakan ajaran yang lengkap dan integral tetapi beberapa dari mereka memiliki ibadah khusus sebagai mewakili Bunda Dirinya yang tertinggi.

Sundari, juga disebut Lalitha atau Rajarajeshwari, adalah bentuk paling populer dari Bunda Ilahi. Kali mewakili Ibu Dunia Agung. Kali adalah yang pertama dan terpenting dari Sepuluh Dewi Kebijaksanaan. Kesepuluh dapat digambarkan sebagai berbagai aspek Kali. Mereka sering ditempatkan di sekitar-Nya sebagai dewa utama mereka. Karenanya Dasha Mahavidya adalah salah satu bentuk pemujaan Kali yang paling penting.

Referensi pertama yang jelas tentang Sepuluh Dewi Kebijaksanaan terjadi di Siwa Purana (V.50). Menurut cerita ini, iblis bernama Durgama menguasai empat Veda, atas anugerah Sang Pencipta, Dewa Brahma, dan melalui mereka memperoleh kekuasaan atas seluruh alam semesta. Hal ini menyebabkan kekeringan yang luar biasa di bumi selama bertahun-tahun yang menyebabkan semua makhluk sangat menderita. Oleh karena itu, para Dewa memanggil Dewi untuk menyelamatkan dunia. Sang Dewi yang selalu menjawab keinginan para pemujaNya, pertama-tama menghilangkan kekeringan dan memenuhi seluruh air di bumi. Kemudian para Dewa meminta anugerah tambahan untuk menghancurkan iblis besar dan merebut kembali Weda. Dalam pertempurannya dengan iblis, Dewi mengeluarkan sepuluh wujud besar dari tubuhnya – Dasha mahavidya, dan kemudian wujud dewi yang tak terhitung banyaknya. Dia mengalahkan iblis dan mengembalikan Veda kepada para Dewa.

Sepuluh Dewi Kebijaksanaan, awalnya terkait dengan mitos memulihkan ajaran Veda, yang melalui proses waktu telah jatuh di bawah kekuatan pembusukan dan korupsi. Dari Weda hingga Tantra, adalah garis tak terputus dari ajaran Mantra dan Meditasi yang berpusat pada Dewi, yang Dirinya adalah Sabda Ilahi dan Weda, dan yang secara berkala merenovasi ajaran untuk bertahan di dunia ini yang lahir oleh waktu dan kematian.

 

ORDER VIA WA

VIA TOKOPEDIA

 

Beryadnya dengan Sharing

Tak akan Mengurangi Pengetahuan