b. Upacara Otonan

Dalam upacara ini semua puja sama dengan upacara Tiga Bulanan, karena itu puja tak perlu disebutkan lagi. Sang pinandita tetap mengawali dengan pembersihan diri, ngarga tirtha, kemudian puja-puja seperti:

• Nuwur tirtha pengelukatan
• Ngajum Bayakawon
• Ngajum Durmanggala
• Ngajum Prayascita
• Ngajum Pengulapan
• Ngastawa Surya
• Ngastawa Sang Hyang Tiga Guru
• Ngastawa Bethara Kawitan (bagi warga Pasek).
• Ngastawa Sang Hyang Tiga Wisesa (sama dengan di depan)- Ngastawa Sang Hyang Kumara (sama dengan di depan)
• Atur Piuning Saha Seha (sama dengan di depan cuma diganti menjadi yadnya peweton)
• Ngaturang Toya dan Pesucian (sama semua nya termasuk runtutannya)
• Mapekeling Saha Seha (sama di depan)
• Nganteb Sesayut (sama juga di depan)
• Ngastawa Sang Catur Sanak (sama)
• Ngastawa Jejanganan (sama)
• Ngastawa Pengambian (sama)
• Ngastawa Sambutan (sama)
• Nganteb Banten Sorohan (sama)
• Upasaksi Yadnya (sama)
• Nganteb Banten dengan Tribuana Stawa (sama dengan di depan)
• Menjalankan Sesarik (sama)
• Nganteb Banten ke Luhur (sama)
• Ngayabin Pras (sama)

Ngaturang Sembah
Pelaksanaannya sesuai Kramaning Sembah, lalu percikkan Tirtha Wangsuh Pada Ida Bhatara kepada bayi.

Bayi Natab Banten/Upakara
Selesai ngaturang sembah, si bayi natab lagi sesuai dengan keadaan banten.

• Natab Banten Sambutan (sama di depan)
• Menjalankan Sesarik dan Tetebus (sama dengan tiga bulanan termasuk letaknya)
• Ngaksama (sama)
• Nyineb (sama)

Jadi, inti pokoknya adalah upacara Pewetonan atau Otonan itu adalah pengurangan dari upacara Tiga Bulanan. Kalau upacara Tiga Bulanan lebih banyak runtutannya, upacara otonan dikurangi runtutannya. Dalam hal banten sama, pujanya berarti sama saja.