Siwa Lingga (Shiva Lingam) dalam sastra Saiva siddhanta


Penggunaan dan Penempatan Puja Shiva Linggam

Penggalian memberikan bukti pemujaan Shiva lingga pada zaman prasejarah. Siwa lingam digambarkan sebagai ‘Kandathi‘ dalam Tolkapiyam dan ‘tahap Kantudai‘ dalam sastra SanghaShiva lingam terdiri dari dua jenis – Parartha lingam dan Anmartha lingam.
Paraartham – mengatur demi orang lain. Pararthalingam adalah lingam yang ditempatkan untuk pemujaan di kuil dan tempat suci. Lingam semacam itu tidak berpindah dari satu tempat ke tempat lain dan juga diberikan sebagai lingam asli. Pararthalingam terdiri dari lima jenis yaitu (1) Swayambu Lingam, (2) Kanalingam, (3) Taivikalingam, (4) Aridalingam dan (5) Manudalingam.

  1. Swaambulingam – Lingam yang muncul secara alami tanpa diciptakan oleh siapa pun.
  2. Ganalingam – Sebuah lingam dipasang dan disembah oleh Shiva Ganapathi, Murugan dll. 
  3. Taivikalingam – Sebuah lingam dipasang dan disembah oleh dewa seperti Nanmukhan, Thirumal dll. 
  4. Aridalingam – Sebuah lingam dipasang dan disembah oleh orang bijak, setan dll. 
  5. Manudalingam – Sebuah lingam dipasang dan disembah oleh manusia.
Shiva Lingam – Terdiri dari bagian bawah, tengah, auvaidyara dan atas. Bagian bawah memiliki empat sudut. Bagian bawah disebut Brahma Bhagam. Bagian tengah memiliki delapan sudut. Ini akan diberikan sebagai bagian dari Wisnu. Bagian yang disebut Avudaiyara adalah Shiva Shakti.
Bagian atas Shivalinga berbentuk bulat dan terlihat seperti batang memanjang. 
Tuhan tanpa kelahiran dan kematian adalah Shivalinga dalam bentuk Sodhi. Brahma muncul dari Shiva Lingam dan menciptakan semua dunia. Kemudian Narayanan muncul dan bercinta. Lingga Purana menyebutkan bahwa Urudhara muncul dan menekan serta menghancurkan segalanya.
Bagian atas Shivalinga yang merupakan bagian luar berbentuk bulat atau bersudut delapan atau bersudut 16. 
Berdasarkan struktur Sivalingam terbagi menjadi (1) Adyalingam, (2) Anadyalingam, (3) Suretyalingam dan (4) Sarvasamalingam.

  • Adya Lingam – Puncak Shiva Lingam berbentuk Artha Chandra
  • Anadyalingam – Bagian atasnya seperti mentimun. 
  • Suretyalingam – Puncaknya berbentuk telur ayam. 
  • Sarvasamalingam – Bagian atas berbentuk payung.
Mughal Lingam harus didirikan hanya di Sarvasam Lingam. Lingam dengan empat atau lima wajah dapat diatur. Siva Lingam, atau Satasivamurtha, bermuka lima.
  1. Bagian tengah puncak menghadap ke timur laut dan berwarna kristal (marmer). Namanya Esanamugam. Untuk memerintah dan rahmat semua hal di dunia. Ech – Putusan, Ana berarti proporsi.
  2. Menghadap ke timur berwarna kunyit. Warna bunga gong disebut juga emas. Namanya Thappurudam. Tubuh ilahi, tubuh manusia, dsb., bersemayam di dalam tubuh-tubuh itu. Tat – itu, purudam – berada di dalam purat, puram – tubuh.
  3. Wajah yang menghadap ke selatan berwarna hitam dan disebut Agorama + kuorum; Koram – tanpa kekerasan.
  4. Wajah yang menghadap ke utara berwarna merah, atau warna yang mirip dengan chevvarathambu, disebut Vamadevam. Kebajikan adalah cahaya yang memberikan materi, kesenangan pada jiwa. Vama – Kebajikan, materialitas, kesenangan. Devam – cahaya.
  5. Wajah yang menghadap ke barat berwarna putih susu. Namanya Satyosadham. Seketika membangkitkan tubuh untuk hidup. Satya – segera, satham – kelahiran.
Sivalingam bermuka empat memiliki empat muka, selain puncak tengah, Isaanam, dan yang lainnya memiliki Thimburudam (timur), Agoram (selatan), Vamadevam (utara) dan Satyosadham (barat). 
Dalam lingga bermuka dua, hanya ditempatkan dua, Thibpurudham dan Satyosadham
Dalam lingga monogami hanya ada tibpuruda.
Di tempat suci kuil, saat ini naga berkepala lima terbuat dari logam dan disembah di Siwa lingam. Menunjukkan lima seni yang merupakan asal dari ilusi murni. Disebut Kalai karena menghilangkan kotoran. Kalithalam – penghapusan juga Phedalimam adalah teks Shiva Jnanamapadi.
  1. Nivirthik Kalai  – Membebaskan jiwa dari kasih sayang.
  2. Pratittak  – Mengirim jiwa ke mutiara.
  3. Vidya Kalai  – Memberikan kebijaksanaan pengalaman kepada jiwa-jiwa untuk melepaskan status bandha (keadaan terikat).
  4. Santi Kalai  – Menjadikan segala sesuatu yang suka, tidak suka, dll., damai bagi jiwa yang telah memperoleh ilmu pengalaman.
  5. Shanthiyadhitha  – Untuk menciptakan keadaan dimana kesenangan tidak pernah menderita bagi jiwa yang bebas dari suka dan tidak suka.
Menempatkan gambar naga berkepala lima di atas Shivalinga melambangkan persembahan Thiruvarula Wari adalah penembakan lima jurus. Ada juga metode untuk melakukan mantra Namasivaya dalam Shivalinga itu sendiri. 
Satyosadam ‘na‘ untuk muka barat, Vamadevam ‘ma untuk muka utara, Agoram ‘si‘ untuk muka selatan, Tibpurudam ‘va untuk muka timur, dan Isanam ‘ya‘ untuk muka atas – lima huruf, lima wajah.
Alas Siwa Lingam adalah satya. Alas juga diatur dalam berbagai cara. Jika alasnya berbentuk segi empat, itu akan berfungsi. Jika alasnya bersudut enam, itu bohong. Jika alasnya bulat, itu benar.
Di antara jenis lingga, ada jenis lingga khusus yang disebut Panalingam
Panan adalah setan yang sangat terlibat dalam pemujaan Siwa. Dia menyembah empat belas  Shivalingam setiap hari dan memasangnya di sungai dan gunung suci. Saat ini, lingam yang dikenal sebagai Momulomolu, yang dicuci di sungai suci seperti Gangga, dibawa dan disembah sebagai Panalingam. Panalingam tersedia dalam banyak varietas seperti warna apel, warna madu, warna kumbang, warna kunyit, warna kacang tunggak, warna biru, warna hijau, warna coklat dll.
Oleh karena itu, kita dapat yakin bahwa Tuhan yang menyebabkan ini muncul memiliki wujud dewa seperti Shivalinga, Arumuga Navalar dari Nagercoil telah disebutkan.
Siwa Lingam adalah simbol Siwa. Natarasa, Dakshina Murthy, Somaskandar dll dikenal sebagai Maheshwara Murtha. Tanpa bentuk adalah keadaan tanpa materi; Ini adalah keadaan di mana orang bijak beribadah.
Tiga keadaan Aruvathirumeni, Aruvuruvathirumeni dan Uruth Thirumeni  ini  adalah keadaan Tuhan yang harus dicapai oleh jiwa.




Beryadnya dengan Sharing

Tak akan Mengurangi Pengetahuan

Buku Terkait
Baca Juga