Perbedaan Sistem Veda dan Tantra

Pada kenyataannya, baik sistem Veda maupun Tantra adalah bagian dari satu tradisi besar. Namun, ada sedikit perbedaan dalam pendekatan mereka. Terkadang sulit untuk membedakan perbedaan karena keduanya begitu bercampur. Karena tidak ada bukti yang pasti untuk membatasi dengan jelas, maka para sarjana mencoba untuk memberikan sudut pandang mereka berdasarkan bukti dan informasi yang mereka temukan. Dalam kebanyakan kasus, mereka setuju bahwa kedua sistem diturunkan dan diajarkan melalui tradisi lisan selama ribuan tahun, dan dimasukkan ke dalam tulisan jauh kemudian. Tapi mereka tidak setuju tentang waktu.

Beberapa ahli menyimpulkan bahwa tradisi Veda adalah bentuk awal dari tradisi Tantra, yang merupakan perkembangan selanjutnya dari praktik Veda. Misalnya – Atharva Veda (salah satu dari empat Veda) secara teknis adalah teks tantra, yang ditambahkan sebagai Veda keempat kemudian, menyebutkan himne Rig Veda serta tentang kekuatan magis dan praktik, sehingga mengandung Veda dan Tantra.

Pengetahuan, metode, dan teknik dari sistem Veda dan Tantra tumpang tindih, tetapi penekanannya berbeda. Jadi, inilah beberapa perbedaan utama.

1. Pengetahuan: Dikatakan bahwa pengetahuan Veda diturunkan kepada Resi atau Resi selama latihan meditasi dan kemudian disusun secara kolektif, sedangkan pengetahuan Tantra diungkapkan oleh Siwa dan Shakti kepada murid-muridnya. Banyak teks tantra adalah percakapan antara Shiva dan Shakti dan didengar oleh Resi atau Resi. Dalam kedua kasus, keduanya awalnya diungkapkan dan didengar oleh para Resi, dan dengan demikian disebut sebagai Shruti (berarti sesuatu yang didengar oleh telinga bagian dalam). Veda juga disebut Nigama dan Tantra sebagai Agama. Agama berarti apa yang telah datang kepada kita. Kedua sistem memiliki empat bagian. Veda memiliki – Samhita (himne), Brahmana (ritual), Aranyaka (teologi) dan Upanishad (filsafat). Tantra memiliki – Jnana (filsafat), Yoga, Kriya (ritual) dan Carya (kode etik).
2. Orientasi: Veda menekankan pada “Jyotirmaya Purusha” – wujud yang terbuat dari cahaya, Tantra menekankan ‘Shaktimaya Devi’ – Dewi yang berwujud dari energi. Meskipun ada penekanan yang berbeda, cahaya dan energi saling melengkapi. Tidak mungkin ada cahaya tanpa energi, dan tidak mungkin ada energi tanpa cahaya. Ini seperti anda tidak dapat memisahkan panas dari api.
3. Dewa: Tradisi Veda menekankan pada Agni, Indra, Rudra, Surya dll. Ini lebih seperti energi maskulin dan cahaya dariNya, meskipun banyak nama Tuhan disebutkan dalam Veda, secara teknis itu memanggil Prinsip Shiva (cahaya). Tradisi Tantra lebih menitikberatkan pada Shakti (energi), meskipun juga memiliki dewa-dewa maskulin lainnya seperti Siwa, Wisnu, Ganesha dan Surya. Namun benang merah di antara mereka adalah, Veda juga mengakui prinsip Shakti, kekuatan kata ilahi (Vac), Veda Mata atau Ibu dari Weda. Dalam Veda, Usha adalah dewi yang paling terkenal bersama dengan Aditi, Prithvi, Ratri, Sarasvati dan Vac. Seperti yang anda lihat, keduanya memiliki dewa yang sama tetapi ditekankan secara berbeda.
4. Pentingnya: Dalam Veda, lebih penting diberikan pengetahuan tentang dewa-dewa, dan tentang Yagna. Ini melibatkan pendeta untuk melakukan Yagna tertentu. Jadi, pendekatan Veda lebih bersifat kolektif, tetapi Tantra sangat individualistis. Seorang guru Tantra diperlukan untuk mengajarkan pengetahuan, alat dan teknik tetapi tantra berusaha untuk berkomunikasi secara langsung dan beribadah tanpa perantaraan pendeta.
5. Mantra: Mantra Veda digunakan untuk ritual tetapi mantra tantra digunakan untuk tujuan ritual dan meditasi. Ada begitu banyak mantra yang digunakan dalam Tantra adalah mantra Weda.
6. Divisi Sosial: Tradisi Veda melembagakan sistem kasta agar masyarakat berfungsi, dengan membagi peran dan tanggung jawab berdasarkan kecenderungan individu tetapi kemudian disalahgunakan oleh para imam untuk mendapatkan kekuasaan. Sistem Tantra menentang terhadap pembagian ini dan tidak menggunakan pembagian berdasarkan kelas sosial atau kasta. Ada suatu era ketika pembagian dan permainan kekuasaan seperti itu menciptakan kejatuhan sistem Veda dan memunculkan sistem Tantra. Tapi kemudian Shankara menyatukannya dan menciptakan sistem untuk keseimbangan.
7. Ganda vs Non-ganda: Veda menekankan bentuk abstrak dari Realitas Tertinggi di alam semesta sebagai – Brahman. Praktisi Tantra dimulai dengan dualitas dengan Purusha dan Prakriti (berdasarkan filosofi Samkhya) menyebutnya sebagai Siwa dan Shakti, tetapi secara bertahap bergerak ke atas dan akhirnya menggabungkan mereka menjadi satu – bentuk Ardhanarishvara (setengah pria dan setengah wanita) direpresentasikan sebagai dualitas penggabungan menjadi satu. Jadi, pada tingkat tertinggi dalam tradisi Tantra, Siwa adalah kesadaran murni di mana Shakti berdiam sebagai energinya. Tidak ada pemisahan antara keduanya. Dengan demikian kedua sistem menerima satu realitas tertinggi.
8. Idealis vs Praktis: Veda dianggap sangat halus, terukur, penuh idealisme dan pengekangan. Studi Veda muncul sebagai pendekatan kontemplatif berbasis alasan, berfokus pada perjalanan batin dan tenang. Kata-kata puitis dan gambar tampak lebih esoteris di alam dan menyangkal kehidupan. Tapi di sisi lain, Tantra lebih bersahaja, asli dan bersemangat. Ekspresi tantra lebih keluar, berbuih, spontan dan gembira. Budaya Tantra dengan gambar adalah penciptaan kenikmatan, perayaan & pemahaman yang mendalam, sehingga tampil lebih praktis dan meneguhkan hidup.

Intinya adalah kedua sistem mengambil pendekatan yang berbeda tetapi bergabung menjadi SATU realitas tertinggi – Kesadaran Murni. Banyak orang berpikir bahwa hari ini praktik spiritual Hindu didasarkan pada Veda. Namun kenyataannya, sebagian besar ritual dan praktik didasarkan pada Tantra dan sebagian pada Veda. Baik Tantra dan Veda adalah sistem penting dari filsafat Hindu.

Tantra mengagungkan kekuatan individu dan praktiknya, sedangkan Veda menekankan pada kekuatan dan ritual kolektif. Namun, keduanya memiliki tujuan yang sama yaitu realisasi diri.