22b. sakadidania. Asthawa kna ring sanggar kamulan. Anggara Kliwon Kulantir, puja walin Bhatara Mahadéwa, bantenia, sarwa kunang, sega kuning pangkonan, iwak sata putih kuning mabitutu, sdah wah 22, ing pon, asthawa kna ring sanggar, tunggal laksanania kayong lagi. Saniscara Kliwon Wariga, panguduh pakrethi ning Sang Hyang Sangkara, sira mredia kna sarwa tumuwuh kayu kayu, bantenia, pras, tulung, tumpeng, bubur mwang tumpeng agung, iwak guling bawi, itik wenang, saha raka, panyeneng tatebya. Kalingania anguduh ikang sarwa kayu asehen sekar, awoh agodong, dadi mrethaning urip. Ring manusania, sasayut cakra gni, kalingania pamadang ati, anuwuaken adnyana sandhi. Soma Pahing Warigadéan, puja walin Bhatara Brahma, bantenia sdah woh, mwang saru-
22b. Memuja di sanggah kemulan. Anggara Kliwon Kulantir adalah harinya Bhatara Mahadewa bantennya, nasi kuning pangkonan, iwak sata putih kuning mabitutu, sdah wah 22, melakukan pemujaan di sanggar menjadi satu dalam keheningan. Saniscara Kliwon Wariga adalah hari Tumpek Uduh yang beryoga adalah Sang Hyang Sangkara yang menjiwai semua tumbuhan, bantennya pras, tulung, tumpeng, bubur, dan tumpeng agung, dagingnya babi guling, atau itik juga dibenarkan, raka, panyeneng. Untuk pohon didoakan agar menjadi bunga yang baik, buah yang baik sehingga bisa memberikan kehidupan kepada manusia. Untuk manusianya upakaranya sasayut cakra geni, bertujuan untuk memusatkan hati untuk sebuah yoga dan menggunakan pikiran. Saniscara Pahing Warigadean adalah harinya Bhatara Brahma upakaranya sedah woh dan selengkapnya yang mampu dihaturkan
23a. –runtunia sakasida, asthawa kna ring paibon, maka nguni aturakna puspa wangi kayéng lagi. Wraspati Wagé Sungsang, pasucian watek déwata, kalingania pramascitan Bhatara kabéh, pakrethi nira ararebon ring sanggar mwah ring prayangan, dulurin pangraratan, mwang pangresikan bhatara, saha wiku angarga puja, apan bhatara kabéh turun hanéng Madya Pada, milu sang déwa pitra amukti banten, pras tekeng galungan, kuningan, sukra kliwon Sugihan Bali ngaran. Kalingania pamrastita ning raga ta wulan, kawenangania samanusa kabéh atirtha gocara, sakramania. Redité Pahing Dunggulan, turun Sang Kala Tiga Wisésa manadi buta galungan, arep amangan anginum rikéng manusa Madya Pada. Matanghyan sang wiku mwang sang wijnana dén pratyaksahanye ajnani mala, lama-
23a. yang dipuja di paibon dengan sarana bunga untuk menguatkan rasa dalam diri. Wraspati Wage Sungsang adalah penyucian para dewata dikatakan pembersihan semua bhatara, yang patut dihaturkan adalah banten pengrerebuan di sanggar dan parahyangan, yang didahului oleh pangraratan dan pembersihan bhatara, yang wajib melaksanakan puja adalah para wiku, karena semua bhatara turun ke dunia, disertai oleh para leluhur dalam menyaksikan puja tersebut, yang dilanjutkan sampai Galungan dan Kuningan, Sukra Kliwon Sungsang disebut Sugihan Bali. Dikatakan pembersihan untuk diri sendiri, wajib diperciki tirtha. Redite Pahing Dunggulan adalah hari turunnya Sang Kala Tiga Wisesa yang menjadi Buta Galungan, yang bisa saja sewaktu-waktu memakan manusia atau mengisap darahnya di dunia. Demikianlah kiranya sang pendeta memberikan pencerahan
23b. –kané tan kasusupan déning ki buta galungan, ika panyekeban, ngaran. Soma Pon Panyajan, ngaran. Kalingania pangasthawaning sang ngamong yoga samadhi. Anggara Wagé Panampahan, ngaran. I rika panadahan ira Ki Buta Galungan, ara pakrethinia ring sadésa désa, ambuta yadnya ring catur pataning désa, srupaning yadnya wenang, anutaken nistha, madhya, motamania, pinuja déning sang Pandhita Shiwa Buddha. Sahananing sanjata paprangan kajaya jaya kna kabéh. Ikang wang kabéh pinrayascita majaya jaya dé nira Sang Maha Pandhita, kabrataning prakoséng jayang parang. Caruning sakudu kuwungan kunang, sega warna 3, sinasah, tandingania nuut urip, putih 5 tanding, abang 9 tanding, ireng 4 tanding, iwaknia polahan bawi genep, saha tatabuhan, segehan agung 1, –
23b. agar tidak disusupi oleh Ki Buta Galunga. Penyekeban jatuh pada hari Senin Pon dikatakan wajib melaksanakan yoga samadi. Penampahan jatuh pada hari Selasa Wage Dunggulan ini adalah hari di mana Ki Buta Galungan akan memakan manusia di bumi jika manusia itu tidak berbuat baik, wajib kemudian menghaturkan caru di desa atau perempatan desa baik itu dari tingkat nista, madya, utama yang dipimpin oleh Pendeta Shiwa Budha. Setiap senjata peperangan dipasupati untuk mendapatkan kemenangan. Untuk manusianya diupacarai prayascita oleh Sang Maha Pendeta, agar menang dalam melawan ketidakbenaran. Carunya sekurang-kurangnya nasi sasah warna tiga, tandinganya mengikuti urip, putih 5 tanding, merah 9 tanding, hitam 4 tanding, dagingnya olahan lengkap dari babi, diisi tetabuhan, segehan agung
24a. genahang acaru ring natar umah, natar lebuh, sambat sang buta galungan. Manusania abyakala atatebasan, maprayascita, angragepakén sarwa mantra pragolan, saha busananing aprang sakala lawan niskala, palania jaya prakoséng prang. Buddha Kliwon Dungulan, ngaran patitis ikang adnyana sandi, galang sapadang, marya akna ikang sarwa byapara ning idep, aturana ikang widi widanan ring sarwa déwa kabéh, ring sanggar parhyangan, paturon, natar, lumbung, prantenan, tumbal, panguluning sétra, panguluning désa, pangulun sawah, wana giri, samudra, mwah ring praboting wang umah salwirnia. Ikang wang kabéh pada binantenan, pakrethi ring sanggar, agung alit, tumpeng panyajan, wawakulan, canang maraka, penek ajuman, kembang payas, sedah woh, wangi-wangi, pa-
24a. taruhlah caru tersebut di pekarangan rumah, atau di lebuh panggillah Sang Butha Galungan. Sementara manusianya diupacarai dengan pabyakala, prayascita, mantra, agar menang dalam perang baik secara nyata maupun tidak nyata. Budha Kliwon Dunggulan adalah hari di mana kemenangan itu didapat, terang benderang, kemenangan dari segala bentuk pikiran, itu sebabnya patut dipersembahkan upakara kepada para dewa di parahyangan, rumah, pekarangan, lumbung, dapur, hulu kuburan, hulu desa, hulu sawah, gunung, samudera, juga perabotan yang ada di rumah. Ada pun bantennya di sanggah besar maupun kecil, tumpeng panyajan, wawakulan, canang maraka, penek ajuman, kembang payas, sedah woh, wangi-wangi, pa
24b. –sucian, ika ring pasambyangan, jrimpen pajegan, tumpeng mwang sadulurnia, iwaknia jajatah mwang gagoréngan, aturanga kala asuk, dulurin puspa wangi, dipa asthanggi. Ri tlas wininggah mangkana, banten ika kabéh aderakna sawangi, énjangnia sajanma kabéh asuci laksana kala prabata, améta sira ning wé pawitra ring béji, saha kumkuman, kaja masakna neher aturakna puspa wangi, mwah ta pakuluh ring sanggar, asuguhan ring sor. Wenang parid ikang banten. Sang Purohita mwang mwang para widnyana wanginia ring galungan apasang yoga gineng, adyus asamadi, angitung Sang Hyang Dharma. Saniscara Pon Dungulan, ngaran pamaridan guru, paknania umantukaken watek déwata kabéh, maring swarga, suksma déwa malali saha ninggalaken kadirgayusan.
24b. pasucian, itu dihaturkan saat persembahyangan, jrimpen pajegan, tumpeng dan seterusnya, dagingnya adalah jeroan dan daging goreng, dihaturkan sebelumnya diawali dengan bunga harum dan dupa. Jika sudah dihaturkan dihaturkan biarkan saja jangan langsung dilungsur, sebab besoknya adalah hari untuk ngelungsur dan wajib juga untuk ke pantai, mandi dengan air kembang, kemudia bersembahyang lagi di sanggah dengan menghaturkan segehan di bawah. Barulah banten itu dilungsur. Sang pendeta atau semua orang pandai itu, agar melaksanakan yoga di hari Galungan untuk memuja Sang Hyang Dharma. Saniscara Pon Dunggulan namanya hari Pamaridan Guru yang bertujuan mengembalikan para dewata tersebut ke sorga, karena sudah memberikan panjang umur di dunia.
25a. Antenia, anaman, canang maraka, wangi-wangi, matirtha gocara. Redité Wagé Kuningan ngaran Ulihan. Soma Kliwon ngaran pamacekan agung ngaran Sandékalania masegehan agung ring dengen, masambléh ayam sama lulung. Paknania angunduraken sang buta kala galungan, tkéng sabalania. Buddha Pahing Kuningan Puja Walin Bhatara Wisnu, bantenia, sedah ingapon putih ijo, tumpeng ireng, jambé 26, saha dulurania sakasidan, asthawakna ring paibon, dulurin puspa wangi sakramania. Sukra Wagé Kuningan, ngaran panampahan Kuningan, tan hana pakrethi pangaci, sok kéwala gawéyakna sopakaraning kuningan, mwah sapuhakna malaning adnyana. Saniscara Kliwon Kuningan, mwah turun watek déwata kabéh, teka-
25a. Upakaranya adalah ketupat, canang raka, bunga-bunga, tirtha. Redite Wage Kuningan disebut dengan Ulihan. Soma Kliwon Kuningan adalah pamacekan agung, wajib ketika sandikala menghaturkan segehan di tempat yang dianggap keramat, masambleh ayam sama lulung. Tujuannya tiada lain adalah mengembalikan Sang Buta Kala Galungan dan juga bala rencangnya ke alam para buta. Budha Pahing Kuningan adalah harinya Bhatara Wisnu upakaranya adalah canang buah base berwana dari janur putih dan janur hijau, tumpeng warna hitam, jambe 26, dan selengkapnya semampunya dihaturkan di paibon, didahului oleh canang sebelumnya. Sukra Wage Kuningan adalah Panampahan Kuningan tidak ada upacara hari ini melainkan hanya menyiapkan banten untuk Tumpek Kuningan, karena hari itu adalah hari turunnya para dewata
