Terjamahan Inti Lontar Tutur Gong Besi

Ini Tutur Gong Besi. Inti tutur Gong Besi namanya, asal-usul Dalem Kawi. Ketahuilah hal itu olehmu sebagai manusia, Beliau dapat dihadirkan, distanakan dan dikemballikan. Persembahan bakti yang utama, tidak lain kehadapan Bhatara Dalem, melahirakanbadan mulia. Beliaulah yang seharusnya dipuja, namun harus engkau ketahui nama (lain) Bhatara Dalem.

• Ketika Beliau berstana di Puseh, Sanghyang Triyodadasa Sakti nama Beliau. 
• Pergi dari Puseh, berstana Beliau di Desa, Sanghyang Tri Upasedhana nama Beliau. Pergi Beliau dari Desa, berstana Beliau di Bale Agung, Sanghyang Bhagawati nama Beliau. 
• Pergi dari Bale Agung, berstana Belilau di perempatan jalan  raya, Sanghyang Catur Bhuana nama Beliau. 
• Pergi dari perempatan jalan raya, berstana Beliau di pertigaan, menjadilah Beliau Sanghyang Sapuh Jagat. 
• Pergi Beliau dari pertigaan, berstana Beliau di kuburan, menjadilah Beliau Bhatara Durga.
• Pergi Beliau dari kuburan besar (setra Agung), berstana Beliau di tempat pembakaran jenazah (pemuunan), menjadilah Belliau Sanghyang Bherawi.
• Pergi Beliau dari tempat pembakaran jenazah, berstana Beliau di Panguluning Setra, menjadilah Beliau Sanghyang Mrajapati.
• Pergi Beliau dari Panguluning Setra, berstana Beliau di laut, menjadilah Beliau Sanghyangg Mutring Bhuwana.
• Pergi Beliau dari laut, berada di langit, menjadilah Beliau Sanghyang Taskarapati. Taskara adalah Surya (matahari). Pati adalah ulan (bulan).
• Pergi Beliau dari langit, berada Beliau di Gunung Agung, menjadilah Beliau Sanghyang Giriputri. Giri adalah Gunung, putri adalah putra, yaitu Putra Bhatara Guru, berstana disanggar penataran, panti, parhyangan semua, berkuasa pada parhyangan.
• Pergi Beliau dari Gunung Agung, berstana Beliau di Gungung Lebah, Beliau bernama Dewi Danu. 
• Pergi Beliau dari Gunung Lebah, berstana Beliau pada pancake tirtha (pancuran), Beliau bernama Sanghyang Gayatri. 
• Pergi Beliau dari Pancuran, berada Beliau pada jurang, sungai, menjadilah Beliau Bhatari Gangga.
• Pergi Beliau dari jurang, sungai, berda Beliau pada sawah, tegalan, menjadilah Beliau Bhatari Uma.
• Pergi Beliau dari sawah, berstana Beliau pada lumbung, menjadilah Beliau Bhatari Sri.
• Pergi Beliau dari lumbung, berstana Beliau di tengahnya bejana tempat beras (pulu), menjadilah Beliau Sanghyanng Tri Suci.
• Pergi Beliau dari pulu, berstana Belliau di dapur, menjadilah Beliau Sanghyang Pawitra Saraswati.
• Pergi Beliau dari dapur, berstana Beliau pada periuk di dapur, menjadilah Beliau Sanghyang Tri Mrtha, yaitu air, nasi, ikan. 
• Pergi Beliau dari periuk, berstana Beliau di Sanggar Kamimmitan, bernama Aku Catur Bhoga, Aku berwujud laki, berwujud perempuan, berwujud banci, menjadilah Aku manusia seorang, bernama Aku Sanghyang Tuduh, Sanghyang Tunggal, di Sanggar Parhyangan stana Beliau, bernama Beliau Sanghyang Atma, padaKemulan kanan ayahmu, Sang Pratma (Paratma). Pada Kemulan kiri ibumu, Sang Siwatma. Pada Kemulan tengah dirinya  (raganya) yaitu roh suci menjadi ibu ayah dan dirinya ber[ulang ke Dalem menjadi Sanghyang Tunggal, mrenyatu rasa. Sa adalah sakti, sa adalah sehat, sa dalah lapar, sa adalah badanmu, itulah Paramawisesa (parama Wisesa), yang berasal dari Dalem Kawi. Sehat bersal dari Dalem, Sakit berasal dari Dalem, hidup berasal dari Dalem, mati berasal dari Dalem.Wujud sepi (sunya) berpulang pada nafas ucap dan pikiran (niat) pada dirimu.Tidak baik ucapanmu, niatmu, nafasmu berasal dari Dalem. Dalam air cahaya uadara dan ether, tidak ada yang melebihi Dalem, karena Sanghyang Pamutering Jagat nama-Nya, di situlah munculnya awal ketidak harmionisan di Dalem. Karena disitulah pemujaan mengada dan meniada yaitu Dalem.

Habislah ajaran  tentang Dalem Kawi. Rahasikanlah ini. Jarang pendeta mengetahui ajaran Gong Besi.belum sempurnalah pendeta jika tidak mengetahui ajaran Gong Besi ini. Ada seratus ribu orang, dua orangpun belum ada yang tahu. Sepuluh ribu orang, satupun belum ada yang tahu, akan ajaran Gong Besi, yang mengandung rasa yang utama mulia lagi rahasia yang merupakan sumber/dasar ajaran.